{"id":175,"date":"2026-07-12T20:14:36","date_gmt":"2026-07-12T18:14:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.giuseppeparadiso.com\/?p=175"},"modified":"2026-07-12T20:14:36","modified_gmt":"2026-07-12T18:14:36","slug":"la-concretezza-della-verita-associa-allopinione-della-maggioranza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.giuseppeparadiso.com\/?p=175","title":{"rendered":"La concretezza della verit\u00e0, associa all\u2019opinione della maggioranza"},"content":{"rendered":"\n

Sviluppata \u00e8<\/em> la presunzione che ci\u00f2 che sostiene a maggioranza, sia da considerare  l\u2019opinione migliore. Conferire valore alla maggioranza ha il grave difetto  di accreditare la convinzione che il giusto e il vero  stiano supportati dalla quantit\u00e0 e non dalla qualit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Se ci\u00f2 risolve alcuni problemi pratici in campo politico, per esempio,  comporta una  grave diseducazione:  la convinzione che la ragionevolezza sia nella maggioranza a prescindere che sia o meno competente  a decidere  quel problema. Dando per scontato che  la quantit\u00e0 sia pi\u00f9 vicina alla sensatezza, si fa discendere  la convinzione che \u00e8 migliore l\u2019opinione della maggioranza piuttosto che  quella di una minoranza pi\u00f9 tecnica e pi\u00f9 precisa. Le convinzioni supportate da un numero inferiore di persone  induce  i pi\u00f9 a rifiutarle.<\/p>\n\n\n\n

Di converso, nel campo scientifico, si seguono le persone pi\u00f9 qualificate, e si accetta ci\u00f2 che pensa la minoranza qualificata. <\/p>\n\n\n\n

Parlare di libert\u00e0 in senso filosofico mi sembra, come dici bene, una impresa vana. In senso pratico \u00e8 ancora peggio. Siamo modellati psichicamente e neuro-fisiologicamente da una lunga serie di esperienze, ed ogni esperienza altera i circuiti nervosi e li ricondiziona. L\u2019esperienza memorizzata ora, per esempio, non solo comporta alterazioni neuronali (che si assomano ad altri condizionamenti neuro-fisiologici precedenti), ma condiziona la nostra vita  a partire da questo momento, comportando altre  \u201calterazioni\u201d del comportamento, del gusto, dell\u2019affettivit\u00e0 etc. etc. e   dunque della libert\u00e0, alterazioni che non avremmo avuto senza questa ultima esperienza. Come \u00e8  mai possibile stabilire dunque  se un gesto \u201csia stato dettato dalla libert\u00e0\u201d?! Diciamo allora  che  s\u2019intende per libert\u00e0  l\u2019ignoranza dei condizionamenti che hanno indotto quell\u2019 atto.L\u2019insigth  iniziale porta l\u2019anatroccolo a seguire qualsiasi cosa si muova davanti a lui entro la prima mezz\u2019ora della sua nascita. E da quella cosa che si muove danti a lui nella prima mezz\u2019ora della sua vita sar\u00e0 condizionato per la vita! L\u2019essere umano ha una lunga serie di insight, che lo modellano per sempre. E allora come si pu\u00f2 dire che il suo comportamento non \u00e8 affatto condizionato, e cio\u00e8 come si pu\u00f2  affermare che \u00e8 assolutamente libero?  Ed anche a volere largheggiare: quando possiamo dire con certezza che un comportamento \u00e8 libero e quando invece  non lo \u00e8? Il problema diventa insolubile nella \u201cnebbia\u201d di un  atto criminoso ed  in quel caso \u00e8 del tutto  inutile parlare di capacit\u00e0 di intendere e volere, senza  fare \u201cdel pettolezzo\u201d e nient\u2019altro.   Anche ammesso che vi sia una confessione\u2026chi dice che il soggetto sia stato \u201clibero\u201d, come lui afferma,  quando commise l\u2019atto criminale? La giustizia non  pu\u00f2  che essere \u201capprossimativa\u201d per eccesso o per difetto. Per questo, giustamente, l\u2019avvocato Calamandrei diceva che se veniva a sapere che avevano rubato il campanile di Giotto si dava alla latitanza. Quando poi si parla di giustizia in Italia, c\u2019\u00e8 da accapponare la pelle. Bellissimo, al riguardo e ti consiglio di leggerlo, \u201cIl paese del pressapoco\u201d di Raffaele Simone ( Garzanti). Una parola definitiva, detta con lo stile di Montanelli, e con la profondit\u00e0 di uno storico come l\u2019Omodeo,  sull\u2019Italia di ieri, di oggi e di domani. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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