Gli schemi mentali, cio\u00e8 le categorie con le quali interpretiamo ci\u00f2 che c\u2019\u00e8 e vive attorno a noi , aiutano a relazionarci nel presente, velocizzando le esperienze attuali grazie ad una conoscenza, acquisita nel passato, che fa da guida e rende pi\u00f9 facile capire il presente, con le basi costruite dalla comprensione precedente. <\/p>\n\n\n\n
I neonati non avendo esperienze non hanno schemi mentali e sono del tutto incapaci di riconoscere la realt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
Vedono e non sanno dare un significato. I bambini cominciano a capire il mondo che li circonda quando imparano le schematizzazioni mentali dai genitori. Ci\u00f2 \u00e8 un grosso vantaggio ai fini della sopravvivenza. Ma se questo procedimento ha il vantaggio di orientare l\u2019individuo non solo nella realt\u00e0 quotidiana, ma anche in tutti i settori, dal campo filosofico e morale a quello del gusto e delle preferenze e dei sentimenti, l\u2019utilit\u00e0 di questi schemi dipende dallo loro flessibilit\u00e0 e modificabilit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
Se essi sono troppo rigidi e immutabili, se vengono interiorizzano al punto che non possono essere pi\u00f9 cambiati, essi regolano troppo rigidamente l\u2019interpretazione del presente, del proprio s\u00e9, dei fatto della vita, dei sentimenti e il modo di pensare, in maniera cos\u00ec inflessibile da impedire di comprendere diversamente il mondo se fosse pi\u00f9 utile e ove ce ne fosse bisogno. <\/p>\n\n\n\n
In un primo tempo i bambini vanno avanti nella conoscenza grazie agli schemi mentali appresi dai loro genitori. Anzi, poich\u00e9 i genitori \u201cpremiano\u201d i bambini che seguono i loro schemi essi si sottomettono con uno scarso margine personale di interpretazione del reale.<\/p>\n\n\n\n
Gli schemi mentali imposti in questo modo, possono acquisire una specie di corazza spessa, e limitare in maniera marcata la interpretazione e valutazione della realt\u00e0 al punto da diventare una \u201ccorazza del carattere\u201d che impedisce al soggetto di accettare liberamente altre idee e altri giudizi che non sia quelli inquadrati negli schemi mentali acquisisti in giovent\u00f9. <\/p>\n\n\n\n
Insomma questi schemi mentali possono diventare delle lenti deformate che creano modi di penare, di sentire, di agire e di realizzare che possono essere in contrasto con esigenze di adeguatezza al reale. <\/p>\n\n\n\n
Pi\u00f9 \u00e8 alto il livello di rigidit\u00e0 dei modelli della mente, pi\u00f9 difficile \u00e8 fruire serenamente delle esperienze quotidiane e ancor pi\u00f9 rigido \u00e8 lo stereotipo nel quale viene inquadrata ogni forma relazionale. <\/p>\n\n\n\n
Si creano cos\u00ec delle distorsioni che diventano a mano a mano patologiche. Gli schemi rigidi prendono la forma di procedure di interpretazione e di valutazione distorte della realt\u00e0 e del proprio s\u00e9, perch\u00e9 sia la realt\u00e0 che il proprio s\u00e9 sono visti con le lenti deformanti e interpretazioni psicopatologiche.<\/p>\n\n\n\n
Quando gli schemi diventano patologici ingabbiano la vitalit\u00e0, inibiscono, fanno distorcere al soggetto le proprie percezioni e i priori bisogni. <\/p>\n\n\n\n
Comincia la malattia psichica proprio quando la spontaneit\u00e0 della decifrazione del reale \u00e8 deformata. In questo caso infatti si ha una riduzione della esperienza, che comporta vari disagi, tra cui disturbi relazionali, mancanza di autenticit\u00e0, incapacit\u00e0 di riconoscere e di seguire i propri bisogni.<\/p>\n\n\n\n
Gli schemi mentali si ritrovano nel cinema della \u201cfollia\u201d. Il cinema utilizza molto gli schemi mentali.<\/p>\n\n\n\n
La necessit\u00e0 che ha il cinema di usufruire di parametri e schemi precostituiti deriva dal fatto che essendo essenzialmente una comunicazione visiva, deve utilizzare per essere meglio compreso comunicazioni e messaggi a tutti noti. Un viso di uomo con sfregi, torvo e truce viene utilizzato, senza troppe lungaggini per indicare che chi ha quell\u2019aspetto \u00e8 un individuo poco affidabile. Tuttavia si tratta sempre di un preconcetto, di uno schema di comodo, fino a prova contraria.<\/p>\n\n\n\n
Infatti pu\u00f2 accadere che un soggetto che ci sembra inaffidabile a causa del suo immagine sia invece una persona dolce e tranquilla. Il gobbo di Parigi, nell\u2019opera Notre Dame, sia pur dall\u2019apparenza torva era una persona molto sensibile. In questo caso mostrare un soggetto dall\u2019apparenza crudele per poi segnalarlo come persona sensibile aumenta l\u2019impatto affettivo. L\u2019inversione insomma ha anche essa un effetto forte: sembrava cattivo invece \u00e8 buono, anzi, in contrasto con la sua immagine \u00e8 \u201cmolto pi\u00f9 buono\u201d. Il problema della rigidit\u00e0 degli schemi fu molto sentito nel teatro greco. <\/p>\n\n\n\n
Le maschere avevano una rigidit\u00e0 espressiva che non consentiva modulazioni di umore. A spiegare che l\u2019umore dell\u2019attore era cambiato rispetto alla maschera che indossava ci pensava di solito il coro, il quale spiegava il perch\u00e9 dei cambiamenti. Ma un attore con una maschera truce restava con quella maschera anche se poi nella recitazione doveva piangere come un bambino, creando una certa discrepanza, proprio perch\u00e9 la maschera era uno schema che non aveva anche il concetto di pianto.<\/p>\n\n\n\n
Per ovviare all\u2019inconveniente, i greci a volte facevano rientrare dietro le quinte l\u2019attore il quale indossava una maschera consona a quel momento emotivo. Del resto i greci erano abituati a queste performance. Nella scena non c\u2019erano mai pi\u00f9 di tre o quattro personaggi e se doveva comparirne un quarto, uno degli attori,con una scusa plausibile, s\u2019allontanava dalla azione teatrale, andava dietro le scene, si cambiava e entrava inscena per rappresentare il nuovo personaggio. <\/p>\n\n\n\n
Il cinema non ha bisogno di questo stratagemma, ma utilizza le \u201cmaschere degli attori\u201d per sintetizzare subito il personaggio e renderlo subito leggibile mal pubblico.<\/p>\n\n\n\n
Tuttavia il cinema \u201csoffre\u201d di schemi mentali rigidi. Accanto alla rappresentazione corretta della malattia psichica , per motivi di spettacolo, per esigenza di cassetta c\u2019\u00e8 una modalit\u00e0 di raffigurazione della follia nella cinematografia che crea una fuorviante disinformazione perch\u00e9 associa la follia alla violenza selvaggia, la malattia mentale alla assoluta emarginazione, e determina una serie di pregiudizi che portano alla incapacit\u00e0 di comprendere la situazione reale del malato di mente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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